신약성경에는 결혼에 대한 두 가지 중요한 시각이 등장합니다.
하나는 예수님의 가르침 속에서 드러나는 창조 질서로서의 결혼관,
다른 하나는 사도 바울의 서신에서 나타나는 신앙적 실천으로서의 결혼관입니다.
두 분의 가르침은 서로 다르지 않지만, 강조점이 조금 다릅니다.
예수님은 결혼의 거룩한 본질을,
바울은 결혼의 영적 목적과 현실적 지혜를 강조했습니다.
📖 1. 예수님의 결혼관 — “하나님이 짝지어 주신 거룩한 연합”
예수님은 결혼을 단순한 사회적 제도나 인간의 약속이 아닌,
하나님께서 직접 짝지어 주신 거룩한 언약으로 보셨습니다.
> “그런즉 이제 둘이 아니요 한 몸이니 그러므로 하나님이 짝지어 주신 것을 사람이 나누지 못할지니라.”
— 마태복음 19:6
이 말씀은 예수님이 바리새인들의 “이혼이 합당한가?”라는 질문에 답하시면서 하신 것입니다.
예수님은 결혼의 근원을 창세기 2장 24절에서 찾으셨습니다.
즉, 결혼은 하나님이 세우신 창조의 질서이며, 인간의 완고함 때문에 이혼이 허락된 것일 뿐,
하나님의 본래 의도는 영원한 연합과 사랑의 관계입니다.
예수님에게 결혼은 단순히 “둘이 함께 사는 것”이 아니라,
하나님 안에서 한 몸을 이루는 영적인 연합이었습니다.
그래서 예수님은 결혼의 불가분성과 충실함을 강조하셨고,
음행 외에는 이혼이 허용되지 않는다고 말씀하셨습니다. (마태복음 19:9)
✝️ 2. 바울의 결혼관 — “결혼도 은사, 독신도 은사”
사도 바울은 예수님의 가르침을 이어받아 결혼의 신성함을 인정했지만,
동시에 현실 속에서 결혼과 독신을 어떻게 살아야 하는가를 강조했습니다.
> “남자가 여자를 가까이하지 아니함이 좋으나 음행의 연고로 남자마다 자기 아내를 두고 여자마다 자기 남편을 두라.”
— 고린도전서 7:1~2
바울은 결혼을 음행을 피하기 위한 정당한 제도로 보았습니다.
그러나 결혼보다 독신으로 주님께 헌신하는 삶을 더 바람직하게 여겼습니다.
그 이유는 결혼한 사람은 세상 일에 마음이 나뉘지만,
독신자는 오로지 주님을 기쁘시게 하는 데 전념할 수 있기 때문입니다. (고전 7:32~34)
하지만 바울은 결혼을 결코 부정하지 않았습니다.
오히려 에베소서 5장에서는 결혼을 그리스도와 교회의 관계를 상징하는 신비로 설명합니다.
> “이 비밀이 크도다. 나는 그리스도와 교회에 대하여 말하노라.”
— 에베소서 5:32
즉, 바울에게 결혼은 단순한 인간적 결합이 아니라,
그리스도의 사랑과 희생을 비추는 거룩한 모형이었습니다.
💬 3. 예수님과 바울의 결혼관 비교 요약
구분 예수님 바울
결혼의 본질 하나님이 제정하신 거룩한 언약 영적 유익과 성적 순결을 위한 제도
강조점 창조 질서와 불가분성 신앙적 실천과 헌신의 균형
이혼에 대한 입장 원칙적으로 금지, 단 음행 시 예외 믿지 않는 배우자가 떠날 경우 예외
독신에 대한 입장 일부 사람들에게 주어진 특별한 부르심 (마 19:12) 하나님의 은사로 인정, 결혼보다 낫다고 보기도 함
결혼의 신학적 의미 한 몸의 연합 — 하나님의 창조 질서 회복 그리스도와 교회의 관계를 상징하는 신비
🌿 4. 오늘날 우리에게 주는 교훈
예수님과 바울의 결혼관은 시대를 초월한 지혜를 줍니다.
예수님은 결혼을 하나님 앞에서 맺은 거룩한 언약으로 보셨고,
바울은 그 언약 속에서 사랑, 헌신, 그리고 영적 책임을 실천하라고 가르쳤습니다.
오늘날의 결혼 생활에서도 중요한 것은 서로를 사랑하고 존중하며,
그리스도 안에서 하나가 되는 것입니다.
결혼이든 독신이든, 하나님의 부르심 안에서 충실하게 살아가는 것이
신약성경이 말하는 결혼의 진정한 의미입니다.
📜 “결혼은 하나님이 세우신 거룩한 언약이며,
그리스도의 사랑을 닮은 헌신의 자리이다.”